HOT ! 世界有名な 茶掛 大徳寺派 桐共 紙本 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 円通寺 書

茶掛 大徳寺派 円通寺 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 紙本 桐共。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。≪茶掛≫ 大徳寺派 長楽寺 【小室大心】 『本来無一物』 紙本 桐。【栗原密巌】大正６年 和歌山県に生まれる。禅門高等学院卒業。大徳寺派専門道場崇福寺僧堂掛塔、大畑忠峰老師につき修行。後大徳寺派円通寺住職となり現在に至る。◎サイズ本紙…縦約１０４㎝ 横約２８.３㎝全体…縦約１８２cm 横約３５.８cm◎状態大きなイタミはありませんが、本紙の数ヵ所に薄い点シミや軽い巻きシワがございます(写真参照)。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…黒漆塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K154。篆刻作品【意與古會】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K112。Ｃ６８２　掛軸　東福寺　西部文浄　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。68寿山石麒麟印面　3.5cm 黄石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。ラオス石　田黄石　薄意　山中訪友　印材　印石　落款　雅号　書道　美品　唐物。日本画 掛軸 女性と自然。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K050。No3918掛軸　在銘　永観　鐘馗図　絹本　古画　中国画　仏画　人物画　送料無料。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K143。掛け軸 宝林寺 福本積応作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。蘭蒔絵硯箱